在人伦关系中，君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。

它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。从宋代朱熹开始，三纲五常联用。成为中国封建专制主义统治的基本理论，为历代封建统治阶级所维护和提倡。它们作为封建社会的最高道德原则和观念，被写进封建家族的族谱中，起着规范、禁锢人们思想、行为的作用。2000多年来，它一直影响着中国人的国民性。当然，这种思想在一定时期也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用。

读鲁迅的《祝福》，从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 作者“我”的行为，我们可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，是封建礼教吃人的工具。也正因此，不仅祥林嫂是封建礼教的牺牲品，同时鲁镇上的人，包括鲁四老爷在内，也都是封建思想的牺牲品。

也就是说，真正害死祥林嫂的幕后黑手，是“吃人”的封建礼教。

孔子

我们来看，封建社会以礼治国，归纳起来其实很简单，就是关系。三纲五常和三从四德的束缚下，将封建社会里所有的男男女女都束缚住了。其中女子更甚。大家看看，三纲五常里面什么君权、神权、族权、父权、夫权都有了，唯独缺了什么？对，唯独没有女权。这也是封建女子地位低下的原因。

三纲五常三从四德，就像枷锁一下，束缚着除了皇帝外的每一个人。在这种思想的摧残下，每个人都变得扭曲，每个人从一生下来，就成了怪胎。他们一方面是被损害的对象，另一方面，逮住机会就会成为替皇家迫害他人的工具，社会也就成了人吃人的社会。

正是由于封建礼教来自于儒家。所以后来才会有人提出打倒儒家。但其实，这些跟孔子的本意，相去甚远。后世的儒家也不过是封建皇权借以管人、吃人的工具罢了。其本身也是可悲的一种。

值得注意的是，这些吃人的思想，并不没有随着封建社会的灭亡而灭亡。随着时代的变迁而改变，它反而穿上华丽的贵服，继续招摇过市。

董仲舒

三纲五常是封建伦理道德标准，有利的维护了封建统治秩序。但“五常”即“仁、义、礼、智、信”还是值得今天我们去提倡发扬的。因此我觉得不能绝对说是落后文化还是腐朽文化。

1、从历史角度来看：我国曾长期处于封建社会，封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固，封建思想文化在现实生活中还有比较大的影响。我国社会脱胎于半殖民地半封建社会，封建思想文化渗透在社会生活的各个方面，影响人们的思维方式和行为方式，如三纲五常、三从四德、封建迷信。一是因为旧的思想文化不会随着新社会的建立而立即消亡，它必然存在一个相当长的时期。正如列宁所说：“旧社会灭亡的时候，它的死尸是不能装进棺材、埋入坟墓的。它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们。”二是因为新中国成立之后，我国在肃清思想政治方面对封建主义的死伤影响，重视不足。

2、从现实来看：

（1）经济全球化和信息网络技术的发展，既开阔了人们的视野，增长了见识，但同时也加剧了西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击。正如邓小平同志那句经典的“窗户打开了，清新空气会进来，苍蝇也会飞进来”。尤其是在当今世界，各种思想文化相互激荡，西方发达国家加剧对发展中国家的文化渗透，西方敌对势力一直不遗余力地对中国实施西化、分化图谋。

（2）我国社会主义市场经济的发展，一方面增强了人们的竞争意识、效率意识等，但另方面也诱发了拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良思想，滋生唯利是图、权钱交易、损人利己等不良社会现象。

3、从落后文化和腐朽文化在我们文化生活中的特点来看：

落后文化和腐朽文化会借助各种渠道和方式加以蔓延和传播，具有极大的欺骗性与迷惑性，比如落后文化往往以风俗习惯表现出来，与人们的日常生活联系在一起，使得人们习以为常，见怪不怪，并不能自觉地加以改造和剔除。

4、从文化市场和大众传媒来看：

文化市场和大众传媒的发展使得人们的文化生活丰富多彩，丰富了人们的精神生活，推动了经济社会的发展，但同时由于文化市场的自发性和大众传媒的商业性，也引发了许多令人忧虑的现象，它们给落后文化和腐朽文化的蔓延提供了可乘之机。

5、从人们的科学文化素质与思想道德素质来看：

文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，人们还不能充分认识落后文化与腐朽文化对人的不良影响，比如由于科学文化素质相对偏低，对一些落后的文化观念和思想意识缺乏辨识能力，从而自觉或不自觉地受落后文化的影响。